Su construcción data del año 1870 (Siglo XIX), y constituye parte de la riqueza cultural de la ciudad, siendo el templo reconstruido más antiguo de Los Ángeles. Y es que gracias a todas las congregaciones y personas encargadas se ha logrado mantener en pie este templo, en especial en un tiempo en donde todo lo antiguo es demolido en pro de construir centros comerciales o edificios para fines completamente distintos.
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Historia
- Los padres Dominicos
En un principio la iglesia perteneció a los dominicos (La Orden de Predicadores), en 1889 fray Jesús José María Ovalle, de los dominicos, residía en Los Ángeles y supo que por dos veces los padres redentoristas habían rechazado quedarse con el convento y una iglesia de la ciudad. Comprendió el deseo de los angelinos y siendo muy emprendedor quiso implantar su Orden Religiosa.
En junio de 1890 empezó los cimientos de un convento para su Orden religiosa y de una iglesia adyacente, había pensado dedicarla al Señor cautivo, es decir, al Cristo pobre. Varió después su opinión y la consagró a Santa Filomena. Solicitó algunas reliquias y las encerró en una figura representando a una joven. Esta la depositó en una urna de cristal hermoseada de tapices árabes y la bendijo solemnemente en diciembre de 1895. El 18 de enero siguiente con una novena dio principio al culto público de la virgen mártir, y esta nueva devoción se arraigó inmediatamente en la ciudad y los alrededores.
La revista y las publicaciones de Ruperto Marchant Pereira difundieron en el sur los favores recibidos ya en el santuario; poco a poco el número y notabilidad de los prodigios despertaron la confianza popular, y pronto la humilde capilla fue un centro de tales peregrinaciones que más de cien personas venían cada mes a pagar mandas y referir milagros.
Fray Ovalle no se la puede con sus construcciones y las deudas lo persiguen. Debe mucho a la orden religiosa que era propietaria del terreno, finalmente tuvo que ser entregado todo en manos del obispo Mons. Plácido Labarca, es decir, el santuario, el convento y el fundo San Pablo. Fueron 15 años de sacrificios y de actividad lo que les costó el primer periodo de fundación a los padres Dominicos en Los Ángeles.
- Los padres Redentoristas
El obispo decide traer a otra congregación y pensó en los Redentoristas (Congregación del Santísimo Redentor), a los cuales entregó derechos y obligaciones, el 01 de abril de 1905. El 29 de abril de 1905 se verificó de parte de los Padres Redentoristas la solemne toma de posesión de Santa Filomena y del convento.
En el mismo año 1905, los padres Redentoristas, aceptan a la Sociedad de San José, fundada en el templo Capuchino, la cual incrementan y difunden. Hacia 1918, el 9 de junio se erige un altar a la Virgen del Perpetuo Socorro. Las 300 socias recolectaron fondos durante 10 meses y así se pudo construir.
La propiedad del Fundo San Pablo, aumentada de 10 cuadras, a otras 10 cuadras obtenidas de los padres dominicos, tenía la superficie de 86,2 cuadras. De esta extensión se vendieron 49 cuadras, cuyo dinero fue depositado en el Obispado con un porcentaje de 6% anual para los padres; y 37,2 cuadras, cuyo dinero alivió la situación económica muy precaria y, a la vez, devolvió a los Redentoristas algo siquiera de lo que ellos habían tenido que gastar de su congregación.
Una de las muchas obligaciones, la de fundar y sostener una escuela, les trajo a los padres una sostenida lucha masónica en contra, hasta que la cerraron en 1932. Unos 47 años permanecieron los padres Redentoristas a cargo del Santuario de Santa Filomena promoviendo su devoción.
- Los padres Orionistas
En 1949 el Padre Leonardo Buys, superior General de los Redentoristas, el 28 de octubre, comunicó con carta certificada a Mons. Alfredo Silva Santiago (Arzobispo de Concepción) que el consejo general había acordado dejar la obra de Los Ángeles, el Santuario de Santa Filomena y el convento. El Arzobispo no quedó conforme y recurrió a la Santa Sede para que diera el visto bueno, mientras escribió al Provincial en Chile que no podían irse así no más porque el 4 de Julio de 1950 había pedido autorización canónica de cerrar la casa y aún no había respuesta. La respuesta de la autoridad religiosa local es la que deben dejar la casa porque así estaba determinado por sus superiores mayores, y los padres de la comunidad habían sido destinado a otras comunidades. A mediados del 49 era su obligación obedecer y haberse ido.
El 22 de enero de 1951 el P. Dutto, superior provincial que vive en Argentina, contesta al auditor de la Nunciatura en Chile, Mons. Alfredo Bruniera, de poder aceptar la obra dejada por los Redentoristas. El 2 de febrero el arzobispo de Concepción, ofrece a la Congregación de Don Orione una casa y una iglesia en Los Ángeles.
El 4 de febrero, Padre Pedro Iluffi, viceprovincial de los Redentoristas, escribe al Arzobispo de Concepción: “Nos complace el que queden ir a reemplazarnos sacerdotes de tan reconocido celo, como son los del Pequeño Cottolengo que, en Los Cerrillos, educan y evangelizan a la niñez más abandonada”. Finalmente el 24 de octubre llegan a Los Ángeles dos padres Orionistas. Son el P. Estanislao Kalinowski, polaco y el P. Juan Falappi, Italiano.
El 24 de marzo de 1952 abre el Colegio con 75 alumnos, dos profesores y dos sacerdotes. Y el 30 de abril de 1961 el Señor Obispo Mons. Manuel Sánchez funda la parroquia Santa Filomena en Los Ángeles y, desde esa fecha, se deja sin efecto la denominación de Santuario Santa Filomena reemplazándolo con Parroquia Santa Filomena.
Finalmente, en 1963 se cambia el nombre de la Parroquia a “ Parroquia Nuestra Señora del Perpetuo Socorro” como es conocida hoy en día.
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Reconstrucción del templo
Al llegar la congregación Orionista, el templo tenía un convento ya antiguo, que estaba por caer incluso, no sólo por su antigüedad, sino que también por su mala mantención a lo largo de tantos años.
Años más tarde, se produjo el terremoto de Valdivia en 1960, donde a raíz de que se le sacaron las tejas al edificio, quedó inestable y terminó por quebrarse.
Debido a la situación ocurrida, la señora Cristina Suazo (arquitecta reconocida) dio la orden de demoler el templo, pero el lugar no se demolió. En un principio la gente no quería entrar debido al riesgo de derrumbe de la estructura, pero con el tiempo y viendo que el edificio no colapsaba a pesar de los temblores y replicas venideras tras el terremoto, la gente empezó a entrar para rezar.
Recién en la década de los 80’ se lograron los dineros para poder reconstruirla.
Por parte de la congregación, se le encargó al padre Antonio Casarín que viera el tema de la reconstrucción, aunque en ese tiempo el párroco era otro, el padre Antonio sabía de construcción y él se contactó con la señora Cristina Suazo, quien junto con Ronald Ramm (gran constructor) comenzaron el proceso.
Durante la reconstrucción ciertas cosas fueron cambiando por temas de seguridad o simplemente por su completa destrucción, pero siempre tratando de que quedara lo más similar a lo que era antes.
Además del templo, también estaba el convento mencionado anteriormente, el cual tenía un claustro, el que era llamado “claustro de camelias” producto de que el lugar estaba repleto de estas flores (aún hoy en día es así).
Lo anterior se mantuvo así hasta el terremoto del 2010, donde cayeron 4 mil metros cuadrados de adobe, pertenecientes a lo que era el convento, aunque pudo ser reconstruido en un plazo de dos años manteniendo el techo. Sin embargo tuvo que ser cambiando el adobe por cemento o madera, según el caso, donde en líneas generales se logró mantener la fachada.
Y así se ha ido manteniendo toda la parroquia hasta el día de hoy, realizando pequeños cambios para mantenerla linda y con todas las mantenciones necesarias para evitar un deterioro en los siguientes años.
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Datos curiosos
- Entre los padres redentoristas que llegaron al templo, hubo un miembro muy insigne que escribió mucho sobre aves en Chile.
- Una de las cosas que más llaman la atención es lo que ocurrió tras el terremoto de 1960, donde pese a que el lugar tenía una orden de demolición, los fieles continuaron llegando para celebrar las misas. Esto hoy en día sería casi imposible de hacerlo, pero la gente se mantuvo en la iglesia, iban igual y los curas rezaban dentro. Nuestro actual párroco cuenta que una vez vino al templo y los curas a las 6 de la mañana estaban rezando dentro de la iglesia.
- A pesar de que ya se había dado la orden de demolición, en ninguna parte de esta se dice que el templo se está cayendo, sólo que es peligroso. Razón por la cual la gente venía igual y los encargados tampoco dijeron algo. Hoy en día si se realizara esto, todos los involucrados podrían irse hasta presos por incumplir la normativa.
- A lo anterior, se agrega que cuando se empezó la reconstrucción, como no se podía ingresar, las misas se realizaban en los salones que están por calle Colón. Gracias a la Divina Providencia, toda la comunidad aportó en la reconstrucción, algunas personas aportaron con cemento, otras con la baldosa, gente que hizo rifas, bingos, venían a ayudar con las cosas. Se hizo un trabajo grandísimo para poder reconstruir la iglesia entre todos.
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Lugares de interés
- La parroquia posee un sitio para que quienes lo deseen, dejen el ánfora de algún ser querido. La idea es no dejar algo tan preciado “botado” en la casa. Sino que quede guardado en un lugar donde es visitado por el público y sobre todo en un sitio sagrado.
- Dentro del templo se puede apreciar una casulla que fue utilizada por Karol Józef Wojtyła, es decir, San Juan Pablo Segundo mientras aun era Papa. La vestimenta fue pedida por miembros de la parroquia, la que fue enviada directamente desde el Vaticano con un documento oficial del atuendo, algo único en Los Ángeles.
- Asimismo el lugar cuenta con 14 imágenes representando el Vía Crucis, todas de madera tallada hechas hace más de 100 años.
- Por último el templo rinde honor a Santa Filomena, teniendo una urna con la imagen de yeso de la importante figura cristiana.
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Santa Filomena
A lo largo de todos los años que lleva en Los Ángeles, la santa ha realizado infinidad de favores, los cuales han sido confirmados por quienes los han obtenido y vienen a cumplir sus mandas. A los cinco meses de establecerse en el convento, ya se habían apuntado unos 148, y en el 1906 se inscribieron 500.
El contacto con el cordón es muy saludable, en 1883, su santidad León XIII, muy devoto de la Santa, aprobó el uso del cordón en honor a ella. De lana, hilo o algodón, debe ser bicolor, trenzado con dos hebras blancas y una roja, y terminado por un nudo en sus extremidades. Significado:
- Sus colores, blanco y lacre, representan la virginidad y el martirio de la heroína.
- Van trenzados por que simbolizan la inseparabilidad de las dos glorias de la joven que por su pureza derramó su sangre.
- Adopta la forma de cuerda, no sólo en memoria de las prisiones que amarraron a la valiente niña, sino cual imagen de los lazos de amor divino que hicieron inquebrantable la sierva de Jesús.
- Se pone rodeado la cintura, como preservativo para la castidad.
Su aceite, otro acto de confianza, que muchas veces atrae el milagroso poder de la Santa, es ungirse, o a los enfermos, con algunas gotas que del aceite que alimenta la lámpara prendida de sus reliquias. El origen de esta práctica está, sin duda en los prodigios que realizó el líquido untuoso destilado por los huesos venerables en Mugnano, y es muy común ello en las provincias del sur, y en gran manera eficaz.
Para gloria de la poderosa Patrona y confianza de las almas, citaremos algunos de estos milagros de los últimos años.
Milagros
1894. En el hospital de Los Ángeles un niño de diez años estaba como muerto. Había tragado espigas casi enteras, lo que había inflamado todo el interior del cuerpo. Después de un largo tratamiento amaneció sin vida aparente. Sinapismos, inyecciones, nada provocó reacción y dándolo por extinto, inscribieron la partida de defunción. Desconsolada la monja por que el muchacho no se había confesado, en presencia de treinta personas puso un cordón de santa Filomena sobre la garganta del niño. Al punto éste se estremeció, se fue reanimando por grado y al día siguiente arrojó, envuelto en una membrana, los pedazos de espiga que por seis meses había sido su mortal tormento.
1906, Una señora de Santa Clara al recibir a su hijo ensangrentado, sin resuello, molido a coces por un caballo, y moribundo, lo unge con el aceite de la santa; poco después su hijo abre los ojos, profiere una débil palabra, y minutos más tarde se levanta, sin señal de quebradura ni dolores.
1906, Un Muchacho de Mulchén, se enfermó de la vista hasta necesitar de un guía. Como ningún medicamento dominaba el achaque, el padre puso sobre los parpados de su hijo aceite de Santa Filomena; acto continuo recobró el desgraciado el uso de sus ojos, con gran admiración del personal de la hacienda “ Santa Catalina” donde servía de inquilino.
1920, una señora de Traiguén, baldada de una pierna, tendida en el lecho sin esperanza de alivio, después de emplear todos los remedios y cansada de tan largo martirio, acudió a la Santa, prometiendo enviarle a su templo de Los Ángeles una modesta limosna. En el mismo día, sin ninguna medicina más, declaróse una mejoría notable que en brevísimo tiempo trajo la curación radical del indicado achaque, pidiendo la feliz mujer que se publicase este favor.
1924, D. Gregorio Osses vio a su esposa, victima de un ataque repentino, reducida a la última extremidad, y casi sin esperanza de vida. Desconsolado, clamó a Santa Filomena, y en la noche prometió cinco pesos a su santuario si para el día siguiente dejaba buena a la doliente. Casi luego, notándose en ésta una reacción, y al amanecer todo malestar y señal de accidente habían desaparecido.
